#каков_Поп_таков_и_Приход
#УПЦ_РПЦ
Старанный чтец "про-укр-ориентированного православия"*0, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского г. Каменское архимандрит Арсений (Бочкарь), обратился с "открытым" письмом к своему епархиальному архиерею Архиепископу Каменскому и Царичанскому Владимиру*1, поставив тем того в известность о случившемся в его, о. Арсения, приходе (при его же, раскольника, заправском в том, противном Русской Православной Церкви, деле участии) принятии решения (им и паствой его*2) о прекращении "поминання під час богослужінь імені Московського Патріарха"*3.
Поступок о. Арсения — несомненная дерзость: представить решение приходского собрания ("Парафіяльних зборів") вступившим в силу, “чинним”, таким, що набуло чинності до/без затвердження протоколів Парафіяльних зборів єпархіальним архієреєм*4, т.е. без одобрения епархиальным архиереем!..
Но что там "какой-то" епархиальный архиерей... Наш безграмотный*5 архимандрит машет худым своим духовным кулачком в адрес одного из высших органов церковной власти — Архиерейского Собора Русской Православной Церкви! — требуя отменить те пункты Определения*6, в силу которых были внесены такие изменения в Устав РПЦ, что затронули "права й привілеї" УПЦ...*7 Ему, "дерзновенному", называющему решения Архиерейского Собора РПЦ "ганебними(!) рішеннями"*8, похоже, невдомек, что Українська Православна Церква, в соответствии с положениями непосредственно своего Статуту, является хоть и "самокерованою", но "ЧАСТИНОЮ"*9 Руської Православної Церкви, ее т.н. "каноническим подразделением", что отражено в действующей редакции Устава РПЦ*10, т.е. — УПЦ суть РПЦ; в соответствии со ст.ст. 1, 3 гл. XXIV Устава РПЦ, Устав РПЦ имеет силу для всей Русской Православной Церкви и право внесения поправок к Уставу РПЦ имеет Архиерейский Собор РПЦ*11. Потому всякое(!) решение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви будет для Украинской Православной Церкви значимым как решение каноническое внутрицерковное: Архиерейский Собор РПЦ (1990 г.) дал УПЦ "независимость и самостоятельность в ее управлении"*12, но Архиерейский Собор РПЦ (2017 г.), внеся изменения также в те положения Устава РПЦ*13, что определяют статус УПЦ в РПЦ — имея на то каноническое право! – ограничил прежде данные свободы...
Так было, и так будет!
________
*0) см. также наш статус https://vk.com/wall198064605_5526
*1) см. публикацию данного письма: ««Суто церковний протест». Парафія УПЦ на чолі з архімандритом перестала поминати патріарха Кирила», — в конце которого о. Арсений "шанобливо" уведомил архиепископа "про подальшу публікацію цього документу в інтернет-мережах"
http://www.pritvor.kiev.ua/news_1/7122017115633/
*2) каков Поп, таков и Приход..., или Правило 58 Святых Апостолов: "Епископ, или пресвитер, нерадящий о причте и о людех, и не учащий их благочестию, да будет отлучен. Аще же останется в сем нерадении и лености: да будет извержен";
*3) http://www.pritvor.kiev.ua/news_1/7122017115633/
*4) см. соответствующие положения Статуту про управління Української Православної Церкви (далее — Статут) — п. 14 разд. VIII.Г: "Протоколи Парафіяльних зборів затверджуються єпархіальним архієреєм, і тільки після цього ухвалені рішення набувають чинності."; мы имеем неосторожность думать, что о. Арсений в своем письме архиепископу подразумевает именно такую, канонически возможную в УПЦ/РПЦ, форму "церковной демократии" — "Парафіяльні збори"/"приходское собрание" соответственно, — а не какую иную, практикуемую, возможно, о. Арсением на(sic!) своем приходе...
*5) говоря так весьма резко, мы имеем в виду его, характерную также для многих из числа "национал-озабоченных", практику “украинского” именования всуе РПЦ нарочито враждебной(!) политизированной формой "Російська Православна Церква", что противоречит тому, как РПЦ именуется в Статуті УПЦ, именно "Руська Православна Церква"; потому как мы не допускаем, что пан Бочкарь действует здесь политически и злонамеренно (“разжигает” и проч.), посему умо/заключаем, что он не знает основных положений Статуту, т.е. положительно БЕЗГРАМОТЕН...
*6) см.: Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О внесении изменений и дополнений в Устав Русской Православной Церкви и другие документы Русской Православной Церкви» (Документ принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 29 ноября—2 декабря 2017 года.)
http://www.patriarchia.ru/db/text/5074390.html
*7) "...Беручи до уваги відвертий наступ на Українську Церкву з боку Московської патріархії; на її права; відверте нехтування Грамотою Патріарха Олексія ІІ про особливий статус Української Церкви як незалежної та самостійної в своєму управлінні; ігнорування практики нашої Церкви й нинішніх потреб її кліру та вірних; від себе особисто, а також від імені ввіреної Всесильним Богом через Ваше Високопреосвященство пастви, шанобливо повідомляю Вам, Владика, про припинення поминання під час богослужінь імені Московського Патріарха. Це рішення обумовлено не політичними міркуваннями (адже, як вірні Церкви Господньої, маємо церковні інтереси ставити на перше місце), не "націоналістичними вимогами" (інакше би давно так вчинили), а саме болем і горем, яке спіткало наше серце через рішення Собору РПЦ щодо Української Церкви. Цей суто церковний протест пов’язаний не лише з часом Предстоятельства Патріарха Кирила Гундяєва, і триватиме щонайменше до тих пір, доки всі ці ГАНЕБНІ РІШЕННЯ (выделено нами. — Ю.К.) не будуть викреслені зі Статуту РПЦ, а права й привілеї Української Православної Церкви не будуть повернені хоча би в об’ємі до 29 листопада 2017 року...", — пишет наш о. Арсений в своем послании архиепископу
http://www.pritvor.kiev.ua/news_1/7122017115633/
*8) см. там же;
*9) выделено нами. — см. п. 5 разд. I Статуту
http://orthodox.org.ua/page/statut-upts
*10) см. ст. 2 гл. I http://www.patriarchia.ru/db/text/133115.html
*11) см. http://www.patriarchia.ru/db/text/133155.html
*12) см.: Определение об Украинской Православной Церкви
http://www.patriarchia.ru/db/text/525408.html
*13) см. прим. *6
